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红楼梦

红楼梦《红楼梦》,又称《石头记》,被认为是中国最具文学成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作。本书第一章中说这个故事真正作者已不可考,而由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成,但经过学者的索隐考证后,认为曹雪芹就是本书真正的作者。

经典小说 曹雪芹

三国演义

《三国演义》简介: 《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说,描写了三国时期的历史故事,集体表现了统治者之间政治和军事斗争。该书最早的版本是明嘉靖元年刊印的《三国志通俗演义》,分24卷,240则,每则一个七言标题。此后新的刊本迭出,卷数、回目、引用诗词等均有改动。清康熙时,毛纶、毛宗岗父子对《三国志演义》进行了修订,遂成为最通行的本子。今有人民文学出版社1973年版。 《三国演义》全称《三国志通俗演义》。我国古代历史演义小说的代表作。明代小说家罗贯中依据有关三国的历史、杂记,在广泛吸取民间传说和民间艺人创作成果的基础上,加工、再创作了这部长篇章回小说。作品写的是汉末到晋初这一历史时期魏、蜀、吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写,揭露了社会的黑暗与腐朽,谴责了统治阶级的残暴与奸诈,反映了人民在动乱时代的苦难和明君仁政的愿望。小说也反映了作者对农民起义的偏见,以及因果报应和宿命论等思想。战争描写是《三国演义》突出的艺术成就。这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争,运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法,成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。《三国演义》结构宏伟而又严密精巧,语言简洁、明快、生动。有的评论认为这部作品在艺术上的不足之处是人物性格缺乏发展变化,有的人物渲染夸张过分导致失真。《三国演义》标志着历史演义小说的辉煌成就。在传播政治、军事斗争经验、推动历史演义创作的繁荣等方面都起过积极作用。《三国演义》的版本主要有明嘉靖刻本《三国志通俗演义》和清毛宗岗增删评点的《三国志演义》。

经典小说 罗贯中

柔巴依

经典诗文集 查永利

《怀邑传》

序 四十五年倏然而逝。日月如驰,庐墓之情颇浓烈。吾邑县志,每展览是编,历历入目。安庆为古皖伯封,而怀宁为首邑。怀邑建县,已有一千六百年历史。然怀邑,自襄城贾壮令,才始修辑县志。后其纪述,斟酌损益,又复加详。怀自晋讫宋,潜统于怀,自元以后,潜分于怀。其它近邑亦各自为区,而怀独附郡。然怀邑旧虽有志,却无传记。吾今自修传记,确为实创。凡山川、城郭、功业、文藻、忠臣、洁妇、风俗、传奇、兴废、史迁,悉分区载之。文务求精简,而意不离怀邑。其卷一至卷二十,总叙极其零碎的怀邑的剪影轮廓;其卷二十一至卷六十八,每两卷只记载怀邑一处乡镇的一些剪影轮廓;其卷六十九至卷八十八,每二卷只记载历史上曾属于怀邑,而今不属于怀邑的一处乡镇的剪影轮廓;其卷八十九至卷一百零四,每二卷只记载历史上曾与怀邑相关,而今在行政区划上与怀邑相临近的一处县市的一些剪影轮廓;以及一些地方的风景和用手可以触摸的历史与情感。余以为,邑传有关于世,人皆知之,固不足以为序。余独述其篇章结构,以便阅读而已。 甲午岁季冬 怀邑石梅序

纪实文学 查永利

《菩提树下的鸟潮》

铅华洗尽,年少凤凰焰,山河永寂英雄颜。半世迷离,紫陌焚烟,汉霄苍茫笙歌落,空摆紫砂檀。兰花长街,兰花繁。吾止铜箫叹。琼壶倚楼落红莲,弦断三千,枫林如染。清狂时光弹指间,缘聚万丈逢尘寰。短亭短,红尘辗,花落相思缠。唯留眉剑一笑间,甘堕轮回,风涟坠花湮。木兮泠泠,影惊燕。乌云蔽月似水流年,灯火如花美眷。风如斯,寂寞星辰情难绝,仲展千千结。澜湄烟雨容华谢,南华雾散梦牵无痕缘。明夕何夕,今夕何夕,君已陌路远。举笔独痴,一柱冷香前。逝雪深,涅磐蒲苇。愿来世渡吾,彼岸歌婉转。

诗歌辑 查永利

《心叶》

序 非欲。虽肃秉清显,亦未知臧否德愚。辑颜顺色,于遁词中,而难悟其穷极。近于费,安无倾,皆不欲也。 德善。遂没身而终不试,何以为积德?尚啬库而莫知其极,何以为积善?深根固祗,何以为行世云? 悟德。天地合其德,历数进退。思恭从明,聪睿肃晰。各以其序,民犹以为大也。修身道仁,弗明弗措也。 明德。孔德有信,果而勿矜。若时降甘露,万物将自宾。非色妙音,而迷人心智也。祸福不由天命,皆由人,自取矣。 无悟。吾尝学而不达,耻己言而过其行。嗟自叹不若不惑知者,不若不惧之勇者。昼寝多思,听言观行而每欲改之。实虚无悟,为 悟也。 易道。神为变,孰能于。生生易,卦大小,辞险易。亦越趣,釐耿命。四海稽古,诞敷文德。柏舟泛流,逢彼岁,能奋飞矣! 世情。诸如情世事,处实去花时。慧阔道泛焉,以其知止而不 殆 , 故能成其朴守之美。含德之厚,知常明而不惑于今世,亦难 于易矣。含德不争,知武怒而不为人之愠,亦极于易矣。 弃学。大学修身,若风如石。大学修道,若侈如奢。明明德,而不为天下学。清清明 ,而不为普人世事。何也?命之多舛矣!何以止于至善哉?遂多半余生而不为所得矣。 知观。欲博观约取,轻躁而不得身乘。尝善行辙迹,闻叩而未 缘结。常德荣辱乃足,极朴为制,易寻溪壑人生矣! 勤绵。信不足,仁义慧智,皆相去。勤有余,辎重荣观,俱同 在。静重委曲,黍篱间,吾却燕处超然。 执事。四教而知命,俨择可劳,和湛乐,勿替敬康。时忱,亦无在多。流敦浅原,九泽而中原同,思成执事而朝夕,于天地间。 戊戌年孟春 怀宁石梅序

经典诗文集 查永利

爱的主题曲之阿莲

曾经认为爱情是一种奢侈品,犹如镜花水月,是只能远看无法碰触的一种东西;印象中的爱情如大多数人说的,只会发生在无法触及的仙境里,又或是唯美的西部故事片里…… 直到听说他们的故事,才发现原来爱情距离自己是那么近,那么真切,可是,可是又走的那么急切,都没有让人好好地感受,来不及认真地思考…… 于是又有人说,经过深思熟虑之后再发展的感情不是爱情,只是一种交易,所不同的就是筹码!那么很多人翘首期盼,为之倾尽一生的又是什么,是另一种形式的筹码? 不,爱情是有的,千真万确!而且很多,区别在于我们有没有抓住,有没有用心去抓…… 别让它从指间溜走,空余一生遗憾!

爱情小说 羽佳一鸣
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  • 念 人

    纪实文学 1收藏 2521

    前 言 离开海南岛,已有三十多个年头了。每当我听到《海南岛,我美丽故乡》这歌声时,那优美柔扬、激昂雄伟的旋律,又把我带回到那美丽可爱的家乡—海南岛。 海南岛有三万四千多平方公里,生活着汉、黎、苗、回族七百多万勤劳勇敢的同胞。当我踏上这一片日夜使我眷恋的热土时,那巍峨的五指山,滔滔的南渡江,又向我诉说起一个个动人的故事…… 当我登上那高高的五指山峰上,那面琼崖人民武装斗争二十三年不倒的红旗,仿佛就展现在我的眼前迎风飘扬。在这面旗帜下,使我看到了许许多多的琼崖英雄儿女前赴后继,流血牺牲,为琼崖的解放抛头颅洒热血,甚至不惜献出自己的的宝贵生命。他们是一批值得我们后来人崇敬与歌颂的人。 苏明大姐,就是这一批人中杰出的女豪杰之一,是值得我们赞颂的一位女老红军。苏明大姐十三岁就失去了双亲成为孤女。十四岁,她逃到了琼山县演丰乡后坡村,投靠表姐美向姩生活。在表姐的启发下,一九三五年春,当她十五岁时,就参加了我地下党交通工作。她住在表姐家期间,有机会认识了表哥冯白驹。在表哥的引导教育下,这位被当时是琼崖特委书记的冯白驹称为“姨母”的苏明,一九三七年五月十五日,在“七七事变”之前,参加了中国共产党。一九三九年参加了琼崖抗日民主独立队,投入到轰轰烈烈的抗日救国的斗争中去。 在六年多的抗战中,苏明跟随着表哥冯白驹南北转战,积极参加抗战斗争。一九四0年,琼崖国民党当局对我美合革命根据地发动了大规模的进攻,妄图把我琼崖特委机关、总队部消灭在美合山上。我特委机关、总队部突围出去后,苏明由于脚腐烂严重,无法行动,便留在山上,与疾病斗,与敌人斗。坚持了六个月艰苦卓绝的斗争后,最后,她与第三批人员胜利突围出去,转移到琼文革命根据地。 在粉碎日寇的“大蚕食”“大扫荡”中,她冒着敌人刀枪弹雨来回着抢救伤员。深夜,她又不顾生命危险,与陈月美妈越过敌人的一道道封锁线,为伤员寻医找药,从而救活了一个又一个伤员,使他们重返抗战前线杀敌立功。 在日、伪、顽三面夹攻的严重形势下,在儒万山根据地艰苦恶劣条件下,她与战士们一起吃树皮、野菜,坚持与敌人周旋斗争。由于水土不服,她常常拉肚子吐泻,至身体消瘦如柴。但是,在突围时,她仍然坚持扛着伤员撤退到汀迈县六芹山革命根据地。 这就是苏明,一个农家出身的贫苦孤女,为琼崖的解放,出生入死干革命。在冯白驹教育引导下,她描绘出一幅幅令人敬佩的画面来。这位被冯白驹同志称为“姨母”的人,最后,从农家孤女成长为一位光荣的中国共产党员;从讨饭的女孩成为一位中国人民解放军琼崖纵队军医。 解放后,这位一九三七年五月十五日入党的老红军,一位身经百战的老人,却为了这一应得的老红军荣誉问题,又坚持了八年“申诉”,而这一“申诉期”比“抗战期”还多了一年多时间。直到一九八八年,她以事实讨回了公道,享受到她应该享受的老红军待遇。 《红军姨母》描述了一位琼崖老红军的光荣一生,既体现了琼崖的老一辈革命者为琼崖人民的解放,为全国人民的解放,呕心沥血,献出自己最美好青春的高尚品质。同时,也表现出琼崖人民,是勤劳智慧的人民,是不愿遭受外来敌人欺辱的人民。她们热爱自己的故乡,用自己聪明才智与勤劳的汗水成年累月浇灌着这块美丽的土地。 读了《红军姨母》一书,使我感觉到,海南的女性,不仅善良、勤劳、朴实,而且她们聪明、伶俐、贤慧。如今,海南岛已成为我国改革开放的大经济特区,在这一片热土上,多么需要象苏明大姐这样有理想有追求的女性,在改革开放的大潮中大显身手,把海南岛建设成为一个椰林、槟榔园、橡胶林,到处生机勃勃,椰风海韵美不胜收的美丽富饶宝岛。 这部传记文学,其目的是通过《红军姨母》,以姨母一生中的光辉历程,教育后人,激励后人,让海南岛人民中呈现出更多的《红军姨母》。 应老红军苏明大姐之约,我就写这几句话作为前言吧! 王 兴 2018年8月30日 广州

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  • 赖辉

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    主人公50年代的赖保是老区红军后代;从童年到老师,军人;村支书一生的传记。 一. 梦牵魂绕的赣江源 二. 苦难的童年 三. 梦想升起的地方 四. 军魂铸就的汉子 五. 改革中的急先锋 六. 人生低谷的人类灵魂工程师 七. 流年似水的岁月 八. 激情燃烧的最后光芒 九. 梦想的天堂

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  • 石建华

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《怀邑传》

序 四十五年倏然而逝。日月如驰,庐墓之情颇浓烈。吾邑县志,每展览是编,历历入目。安庆为古皖伯封,而怀宁为首邑。怀邑建县,已有一千六百年历史。然怀邑,自襄城贾壮令,才始修辑县志。后其纪述,斟酌损益,又复加详。怀自晋讫宋,潜统于怀,自元以后,潜分于怀。其它近邑亦各自为区,而怀独附郡。然怀邑旧虽有志,却无传记。吾今自修传记,确为实创。凡山川、城郭、功业、文藻、忠臣、洁妇、风俗、传奇、兴废、史迁,悉分区载之。文务求精简,而意不离怀邑。其卷一至卷二十,总叙极其零碎的怀邑的剪影轮廓;其卷二十一至卷六十八,每两卷只记载怀邑一处乡镇的一些剪影轮廓;其卷六十九至卷八十八,每二卷只记载历史上曾属于怀邑,而今不属于怀邑的一处乡镇的剪影轮廓;其卷八十九至卷一百零四,每二卷只记载历史上曾与怀邑相关,而今在行政区划上与怀邑相临近的一处县市的一些剪影轮廓;以及一些地方的风景和用手可以触摸的历史与情感。余以为,邑传有关于世,人皆知之,固不足以为序。余独述其篇章结构,以便阅读而已。 甲午岁季冬 怀邑石梅序

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《菩提树下的鸟潮》

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一名老师居然自称是夏言的“女儿”,还想让我们帮她复仇,我们会答应吗?

科幻小说 怡忱

《地 怨》

《地 怨》前言 长篇纪实小说《地怨》,这是念人同志又一部著作。小说主要描写了主人公王学瑞克服千难万难,坚贞不屈地与穷凶极恶、诡计多端的腐败分子潘沿美一伙作生死斗争曲折艰难的故事。说到底,这场斗争就是法与权的较量。读后,既为主人公的斗争精神所感动,又为其不幸遭遇所痛心。 念人,大学中文系本科毕业。曾在报社、电台、电视台、杂志社以及省机关任记者、科长、主任、总编辑、社长等。我与念人同志认识之前,该同志已出版了散文集《海南风情》《海风轻轻》《海浪柔柔》;理论集《新闻写作指南》;长篇传记文学《红军姨母》等多部作品。他是广东文艺界较有成就的年轻作家之一。念人同志在创作这部长篇小说《地怨》时,他深入群众进行采访,两年多时间,积累了不少反腐败的生活素材,经历了三年多时间,终于写出了这部近代题材的反腐文学作品。 反腐题材是当前较为热门的题材。念人同志所创作的反腐小说《地怨》,其创作素材、表现形式与其他反腐题材有所不同,社会上所流传的反腐题材作品,其表现形式绝大多数都是写在高官之间的斗争,而《地怨》却打破常规描写了一位记者、作家与高官之间的斗争。这是这部小说的一大创作特色。对此,其与高官斗争就更加有传奇性、曲折性、复杂性。读后,主人公的痛苦经历,确实令人深有感触。 小说创作必须抓住典型事件,以人物生活细节的描写,反映出人物的性格特征,刻划出人物典型,使人物形象描写得有血有肉,达到小说创作之目的。念人紧紧地抓住小说主人公王学瑞的生活特征,通过对主人公的大量生活细节描写,表现了王学瑞无畏艰难,坚持事实求是的原则,以法与腐败分子的权欲进行较量,终于以法战胜了权欲,良心战胜黑心,高尚战胜无耻。表现了一位新闻记者、作家敢于主持公道与腐败分子作斗争的大无畏的精神。 这部小说,另外一大特点是描写了像莫晓兵、黄平、覃浮、秦大海等一批小人物,在权欲威迫压顶的情况下,冒着巨大的风险,仍然坚持在明与暗中支持王学瑞向腐败分子展开斗争,反映了人们痛恨腐败,反对腐败,坚决与腐败分子斗争的决心。 读小说《地怨》后,我既为主人公王学瑞那一颗纯洁善良的心,那一种顽强不屈的性格所深深打动,也为主人公王学瑞悲惨遭遇而惋惜。同时,我也为党内那些腐败分子的虚伪、奸诈、阴险的行为而感到愤慨与耻辱。我希望更多记者、作家像念人一样,拿起手中的武器,创作出更多更好的反腐作品,为刹住党内腐败之风多作贡献。 一位作家,要创作出一部深受群众喜欢的小说,必须要深入到群众中去,贴近生活,体验生活。念人所创作的《地怨》,故事人物原型来自生活,高于生活,情节复杂,错综曲折,语言流畅,一读就唤起人们的共鸣。念人利用其当记者的职业条件,能在短短的两年多时间里,通过采访掌握了大量的反腐创作素材,才使这部小说写得这样打动人心,感人至深。 《地怨》是念人创作的第一部长篇小说(当然,此之前也曾经写过一些中短篇小说),在人物细节描写上,某些方面还较为欠缺。俗话说,文化的蕴积,技艺的磨练,都要需要积以时日。念人同志还比较年轻,又是科班出身,知识基础扎实,希望再接再励,下苦功夫磨练,我相信,《地怨》的下集,一定会写得更好。 从《地怨》中使人们看到,凡是搞腐败的人,都没有好下场,必须受到人民群众的怒骂,遭受到历史的唾弃。主人公王学瑞,尽管仅仅是一名记者、作家,可是,他不搞腐败,一身正气敢于主持公道,敢于与腐败分子斗争的精神,得到了广大人民群众的支持。从《地怨》中再次表明,腐败是不得人心的,胜利将永远是属于坚持事实求是、坚持真理的人。 张江明 (注:张江明—中共广东省委宣传部原常务副部长)

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经典小说 曹雪芹

《怀邑传》

序 四十五年倏然而逝。日月如驰,庐墓之情颇浓烈。吾邑县志,每展览是编,历历入目。安庆为古皖伯封,而怀宁为首邑。怀邑建县,已有一千六百年历史。然怀邑,自襄城贾壮令,才始修辑县志。后其纪述,斟酌损益,又复加详。怀自晋讫宋,潜统于怀,自元以后,潜分于怀。其它近邑亦各自为区,而怀独附郡。然怀邑旧虽有志,却无传记。吾今自修传记,确为实创。凡山川、城郭、功业、文藻、忠臣、洁妇、风俗、传奇、兴废、史迁,悉分区载之。文务求精简,而意不离怀邑。其卷一至卷二十,总叙极其零碎的怀邑的剪影轮廓;其卷二十一至卷六十八,每两卷只记载怀邑一处乡镇的一些剪影轮廓;其卷六十九至卷八十八,每二卷只记载历史上曾属于怀邑,而今不属于怀邑的一处乡镇的剪影轮廓;其卷八十九至卷一百零四,每二卷只记载历史上曾与怀邑相关,而今在行政区划上与怀邑相临近的一处县市的一些剪影轮廓;以及一些地方的风景和用手可以触摸的历史与情感。余以为,邑传有关于世,人皆知之,固不足以为序。余独述其篇章结构,以便阅读而已。 甲午岁季冬 怀邑石梅序

纪实文学 查永利

人要风流趁当年

《人要风流趁当年》小说围绕发生在一家出租房大杂院发生的故事,展开月儿同荣荣二十多年的不离不弃的同性爱情,揭示当前农家子女务工的心酸史,以及大学生面对就业的无奈,事业的失败,亲人的离世,已看破红尘的月儿抱着荣荣的骨灰皈依佛门,希望在佛门圣地寻找一片净土……

社会小说 马琴琴

《地 怨》

《地 怨》前言 长篇纪实小说《地怨》,这是念人同志又一部著作。小说主要描写了主人公王学瑞克服千难万难,坚贞不屈地与穷凶极恶、诡计多端的腐败分子潘沿美一伙作生死斗争曲折艰难的故事。说到底,这场斗争就是法与权的较量。读后,既为主人公的斗争精神所感动,又为其不幸遭遇所痛心。 念人,大学中文系本科毕业。曾在报社、电台、电视台、杂志社以及省机关任记者、科长、主任、总编辑、社长等。我与念人同志认识之前,该同志已出版了散文集《海南风情》《海风轻轻》《海浪柔柔》;理论集《新闻写作指南》;长篇传记文学《红军姨母》等多部作品。他是广东文艺界较有成就的年轻作家之一。念人同志在创作这部长篇小说《地怨》时,他深入群众进行采访,两年多时间,积累了不少反腐败的生活素材,经历了三年多时间,终于写出了这部近代题材的反腐文学作品。 反腐题材是当前较为热门的题材。念人同志所创作的反腐小说《地怨》,其创作素材、表现形式与其他反腐题材有所不同,社会上所流传的反腐题材作品,其表现形式绝大多数都是写在高官之间的斗争,而《地怨》却打破常规描写了一位记者、作家与高官之间的斗争。这是这部小说的一大创作特色。对此,其与高官斗争就更加有传奇性、曲折性、复杂性。读后,主人公的痛苦经历,确实令人深有感触。 小说创作必须抓住典型事件,以人物生活细节的描写,反映出人物的性格特征,刻划出人物典型,使人物形象描写得有血有肉,达到小说创作之目的。念人紧紧地抓住小说主人公王学瑞的生活特征,通过对主人公的大量生活细节描写,表现了王学瑞无畏艰难,坚持事实求是的原则,以法与腐败分子的权欲进行较量,终于以法战胜了权欲,良心战胜黑心,高尚战胜无耻。表现了一位新闻记者、作家敢于主持公道与腐败分子作斗争的大无畏的精神。 这部小说,另外一大特点是描写了像莫晓兵、黄平、覃浮、秦大海等一批小人物,在权欲威迫压顶的情况下,冒着巨大的风险,仍然坚持在明与暗中支持王学瑞向腐败分子展开斗争,反映了人们痛恨腐败,反对腐败,坚决与腐败分子斗争的决心。 读小说《地怨》后,我既为主人公王学瑞那一颗纯洁善良的心,那一种顽强不屈的性格所深深打动,也为主人公王学瑞悲惨遭遇而惋惜。同时,我也为党内那些腐败分子的虚伪、奸诈、阴险的行为而感到愤慨与耻辱。我希望更多记者、作家像念人一样,拿起手中的武器,创作出更多更好的反腐作品,为刹住党内腐败之风多作贡献。 一位作家,要创作出一部深受群众喜欢的小说,必须要深入到群众中去,贴近生活,体验生活。念人所创作的《地怨》,故事人物原型来自生活,高于生活,情节复杂,错综曲折,语言流畅,一读就唤起人们的共鸣。念人利用其当记者的职业条件,能在短短的两年多时间里,通过采访掌握了大量的反腐创作素材,才使这部小说写得这样打动人心,感人至深。 《地怨》是念人创作的第一部长篇小说(当然,此之前也曾经写过一些中短篇小说),在人物细节描写上,某些方面还较为欠缺。俗话说,文化的蕴积,技艺的磨练,都要需要积以时日。念人同志还比较年轻,又是科班出身,知识基础扎实,希望再接再励,下苦功夫磨练,我相信,《地怨》的下集,一定会写得更好。 从《地怨》中使人们看到,凡是搞腐败的人,都没有好下场,必须受到人民群众的怒骂,遭受到历史的唾弃。主人公王学瑞,尽管仅仅是一名记者、作家,可是,他不搞腐败,一身正气敢于主持公道,敢于与腐败分子斗争的精神,得到了广大人民群众的支持。从《地怨》中再次表明,腐败是不得人心的,胜利将永远是属于坚持事实求是、坚持真理的人。 张江明 (注:张江明—中共广东省委宣传部原常务副部长)

官场小说 念 人

《怀邑传》

序 四十五年倏然而逝。日月如驰,庐墓之情颇浓烈。吾邑县志,每展览是编,历历入目。安庆为古皖伯封,而怀宁为首邑。怀邑建县,已有一千六百年历史。然怀邑,自襄城贾壮令,才始修辑县志。后其纪述,斟酌损益,又复加详。怀自晋讫宋,潜统于怀,自元以后,潜分于怀。其它近邑亦各自为区,而怀独附郡。然怀邑旧虽有志,却无传记。吾今自修传记,确为实创。凡山川、城郭、功业、文藻、忠臣、洁妇、风俗、传奇、兴废、史迁,悉分区载之。文务求精简,而意不离怀邑。其卷一至卷二十,总叙极其零碎的怀邑的剪影轮廓;其卷二十一至卷六十八,每两卷只记载怀邑一处乡镇的一些剪影轮廓;其卷六十九至卷八十八,每二卷只记载历史上曾属于怀邑,而今不属于怀邑的一处乡镇的剪影轮廓;其卷八十九至卷一百零四,每二卷只记载历史上曾与怀邑相关,而今在行政区划上与怀邑相临近的一处县市的一些剪影轮廓;以及一些地方的风景和用手可以触摸的历史与情感。余以为,邑传有关于世,人皆知之,固不足以为序。余独述其篇章结构,以便阅读而已。 甲午岁季冬 怀邑石梅序

爱的主题曲之阿莲

曾经认为爱情是一种奢侈品,犹如镜花水月,是只能远看无法碰触的一种东西;印象中的爱情如大多数人说的,只会发生在无法触及的仙境里,又或是唯美的西部故事片里…… 直到听说他们的故事,才发现原来爱情距离自己是那么近,那么真切,可是,可是又走的那么急切,都没有让人好好地感受,来不及认真地思考…… 于是又有人说,经过深思熟虑之后再发展的感情不是爱情,只是一种交易,所不同的就是筹码!那么很多人翘首期盼,为之倾尽一生的又是什么,是另一种形式的筹码? 不,爱情是有的,千真万确!而且很多,区别在于我们有没有抓住,有没有用心去抓…… 别让它从指间溜走,空余一生遗憾!

百年复仇记

一名老师居然自称是夏言的“女儿”,还想让我们帮她复仇,我们会答应吗?

《地 怨》

《地 怨》前言 长篇纪实小说《地怨》,这是念人同志又一部著作。小说主要描写了主人公王学瑞克服千难万难,坚贞不屈地与穷凶极恶、诡计多端的腐败分子潘沿美一伙作生死斗争曲折艰难的故事。说到底,这场斗争就是法与权的较量。读后,既为主人公的斗争精神所感动,又为其不幸遭遇所痛心。 念人,大学中文系本科毕业。曾在报社、电台、电视台、杂志社以及省机关任记者、科长、主任、总编辑、社长等。我与念人同志认识之前,该同志已出版了散文集《海南风情》《海风轻轻》《海浪柔柔》;理论集《新闻写作指南》;长篇传记文学《红军姨母》等多部作品。他是广东文艺界较有成就的年轻作家之一。念人同志在创作这部长篇小说《地怨》时,他深入群众进行采访,两年多时间,积累了不少反腐败的生活素材,经历了三年多时间,终于写出了这部近代题材的反腐文学作品。 反腐题材是当前较为热门的题材。念人同志所创作的反腐小说《地怨》,其创作素材、表现形式与其他反腐题材有所不同,社会上所流传的反腐题材作品,其表现形式绝大多数都是写在高官之间的斗争,而《地怨》却打破常规描写了一位记者、作家与高官之间的斗争。这是这部小说的一大创作特色。对此,其与高官斗争就更加有传奇性、曲折性、复杂性。读后,主人公的痛苦经历,确实令人深有感触。 小说创作必须抓住典型事件,以人物生活细节的描写,反映出人物的性格特征,刻划出人物典型,使人物形象描写得有血有肉,达到小说创作之目的。念人紧紧地抓住小说主人公王学瑞的生活特征,通过对主人公的大量生活细节描写,表现了王学瑞无畏艰难,坚持事实求是的原则,以法与腐败分子的权欲进行较量,终于以法战胜了权欲,良心战胜黑心,高尚战胜无耻。表现了一位新闻记者、作家敢于主持公道与腐败分子作斗争的大无畏的精神。 这部小说,另外一大特点是描写了像莫晓兵、黄平、覃浮、秦大海等一批小人物,在权欲威迫压顶的情况下,冒着巨大的风险,仍然坚持在明与暗中支持王学瑞向腐败分子展开斗争,反映了人们痛恨腐败,反对腐败,坚决与腐败分子斗争的决心。 读小说《地怨》后,我既为主人公王学瑞那一颗纯洁善良的心,那一种顽强不屈的性格所深深打动,也为主人公王学瑞悲惨遭遇而惋惜。同时,我也为党内那些腐败分子的虚伪、奸诈、阴险的行为而感到愤慨与耻辱。我希望更多记者、作家像念人一样,拿起手中的武器,创作出更多更好的反腐作品,为刹住党内腐败之风多作贡献。 一位作家,要创作出一部深受群众喜欢的小说,必须要深入到群众中去,贴近生活,体验生活。念人所创作的《地怨》,故事人物原型来自生活,高于生活,情节复杂,错综曲折,语言流畅,一读就唤起人们的共鸣。念人利用其当记者的职业条件,能在短短的两年多时间里,通过采访掌握了大量的反腐创作素材,才使这部小说写得这样打动人心,感人至深。 《地怨》是念人创作的第一部长篇小说(当然,此之前也曾经写过一些中短篇小说),在人物细节描写上,某些方面还较为欠缺。俗话说,文化的蕴积,技艺的磨练,都要需要积以时日。念人同志还比较年轻,又是科班出身,知识基础扎实,希望再接再励,下苦功夫磨练,我相信,《地怨》的下集,一定会写得更好。 从《地怨》中使人们看到,凡是搞腐败的人,都没有好下场,必须受到人民群众的怒骂,遭受到历史的唾弃。主人公王学瑞,尽管仅仅是一名记者、作家,可是,他不搞腐败,一身正气敢于主持公道,敢于与腐败分子斗争的精神,得到了广大人民群众的支持。从《地怨》中再次表明,腐败是不得人心的,胜利将永远是属于坚持事实求是、坚持真理的人。 张江明 (注:张江明—中共广东省委宣传部原常务副部长)

《红军姨母》

前 言 离开海南岛,已有三十多个年头了。每当我听到《海南岛,我美丽故乡》这歌声时,那优美柔扬、激昂雄伟的旋律,又把我带回到那美丽可爱的家乡—海南岛。 海南岛有三万四千多平方公里,生活着汉、黎、苗、回族七百多万勤劳勇敢的同胞。当我踏上这一片日夜使我眷恋的热土时,那巍峨的五指山,滔滔的南渡江,又向我诉说起一个个动人的故事…… 当我登上那高高的五指山峰上,那面琼崖人民武装斗争二十三年不倒的红旗,仿佛就展现在我的眼前迎风飘扬。在这面旗帜下,使我看到了许许多多的琼崖英雄儿女前赴后继,流血牺牲,为琼崖的解放抛头颅洒热血,甚至不惜献出自己的的宝贵生命。他们是一批值得我们后来人崇敬与歌颂的人。 苏明大姐,就是这一批人中杰出的女豪杰之一,是值得我们赞颂的一位女老红军。苏明大姐十三岁就失去了双亲成为孤女。十四岁,她逃到了琼山县演丰乡后坡村,投靠表姐美向姩生活。在表姐的启发下,一九三五年春,当她十五岁时,就参加了我地下党交通工作。她住在表姐家期间,有机会认识了表哥冯白驹。在表哥的引导教育下,这位被当时是琼崖特委书记的冯白驹称为“姨母”的苏明,一九三七年五月十五日,在“七七事变”之前,参加了中国共产党。一九三九年参加了琼崖抗日民主独立队,投入到轰轰烈烈的抗日救国的斗争中去。 在六年多的抗战中,苏明跟随着表哥冯白驹南北转战,积极参加抗战斗争。一九四0年,琼崖国民党当局对我美合革命根据地发动了大规模的进攻,妄图把我琼崖特委机关、总队部消灭在美合山上。我特委机关、总队部突围出去后,苏明由于脚腐烂严重,无法行动,便留在山上,与疾病斗,与敌人斗。坚持了六个月艰苦卓绝的斗争后,最后,她与第三批人员胜利突围出去,转移到琼文革命根据地。 在粉碎日寇的“大蚕食”“大扫荡”中,她冒着敌人刀枪弹雨来回着抢救伤员。深夜,她又不顾生命危险,与陈月美妈越过敌人的一道道封锁线,为伤员寻医找药,从而救活了一个又一个伤员,使他们重返抗战前线杀敌立功。 在日、伪、顽三面夹攻的严重形势下,在儒万山根据地艰苦恶劣条件下,她与战士们一起吃树皮、野菜,坚持与敌人周旋斗争。由于水土不服,她常常拉肚子吐泻,至身体消瘦如柴。但是,在突围时,她仍然坚持扛着伤员撤退到汀迈县六芹山革命根据地。 这就是苏明,一个农家出身的贫苦孤女,为琼崖的解放,出生入死干革命。在冯白驹教育引导下,她描绘出一幅幅令人敬佩的画面来。这位被冯白驹同志称为“姨母”的人,最后,从农家孤女成长为一位光荣的中国共产党员;从讨饭的女孩成为一位中国人民解放军琼崖纵队军医。 解放后,这位一九三七年五月十五日入党的老红军,一位身经百战的老人,却为了这一应得的老红军荣誉问题,又坚持了八年“申诉”,而这一“申诉期”比“抗战期”还多了一年多时间。直到一九八八年,她以事实讨回了公道,享受到她应该享受的老红军待遇。 《红军姨母》描述了一位琼崖老红军的光荣一生,既体现了琼崖的老一辈革命者为琼崖人民的解放,为全国人民的解放,呕心沥血,献出自己最美好青春的高尚品质。同时,也表现出琼崖人民,是勤劳智慧的人民,是不愿遭受外来敌人欺辱的人民。她们热爱自己的故乡,用自己聪明才智与勤劳的汗水成年累月浇灌着这块美丽的土地。 读了《红军姨母》一书,使我感觉到,海南的女性,不仅善良、勤劳、朴实,而且她们聪明、伶俐、贤慧。如今,海南岛已成为我国改革开放的大经济特区,在这一片热土上,多么需要象苏明大姐这样有理想有追求的女性,在改革开放的大潮中大显身手,把海南岛建设成为一个椰林、槟榔园、橡胶林,到处生机勃勃,椰风海韵美不胜收的美丽富饶宝岛。 这部传记文学,其目的是通过《红军姨母》,以姨母一生中的光辉历程,教育后人,激励后人,让海南岛人民中呈现出更多的《红军姨母》。 应老红军苏明大姐之约,我就写这几句话作为前言吧! 王 兴 2018年8月30日 广州

赣江源的花环

主人公50年代的赖保是老区红军后代;从童年到老师,军人;村支书一生的传记。 一. 梦牵魂绕的赣江源 二. 苦难的童年 三. 梦想升起的地方 四. 军魂铸就的汉子 五. 改革中的急先锋 六. 人生低谷的人类灵魂工程师 七. 流年似水的岁月 八. 激情燃烧的最后光芒 九. 梦想的天堂

石板路弯弯

本文用连载形式,共50多个章节,23余万字的篇幅,以自叙文手法,第一人称叙述方式,描述了作者,在那个疯狂的年代,上山下乡高潮中,跟随学校的同学,离开成都市32中,到四川洪雅县罗坝公社光荣一队,踏着脚下的弯弯的石板路,接受贫下中农的再教育。在广阔天地摸爬滚打,劳动和生活的艰苦磨练过程。 各章节所描述的故事情节,并非虚构,涉及到的人物,姓名。在不影响文章结构的情况下,姓氏不变,名字有所改动。有些只用姓氏和职务。没有使用姓名。   故事里所涉及到的单位名称采用了简称。没有使用全称。

我把一生献给你

本故事的女主人公程家美出身大地主家庭,她向往新社会,渴望建设美好的家园。在其融入革命的历程中,经历种种惊险、磨难和困扰,最终叫她对革命本身有了全新的感悟。从1950到2010年,在漫长的岁月里,本故事的主人公经历了自土改起中国的历次运动。

《菩提树下的鸟潮》

铅华洗尽,年少凤凰焰,山河永寂英雄颜。半世迷离,紫陌焚烟,汉霄苍茫笙歌落,空摆紫砂檀。兰花长街,兰花繁。吾止铜箫叹。琼壶倚楼落红莲,弦断三千,枫林如染。清狂时光弹指间,缘聚万丈逢尘寰。短亭短,红尘辗,花落相思缠。唯留眉剑一笑间,甘堕轮回,风涟坠花湮。木兮泠泠,影惊燕。乌云蔽月似水流年,灯火如花美眷。风如斯,寂寞星辰情难绝,仲展千千结。澜湄烟雨容华谢,南华雾散梦牵无痕缘。明夕何夕,今夕何夕,君已陌路远。举笔独痴,一柱冷香前。逝雪深,涅磐蒲苇。愿来世渡吾,彼岸歌婉转。

冀灵石·心语记

逝水一岁花满楼,是非不记转头空。绿水青山在,伴你夕阳红。武学商道千帆过,万古风月。一席凡酒待意决,古今多少事,都付谈笑中。

绿水青山总是情—生态环保诗文选

文辑收录了秦皇岛市环境保护局抚宁分局、秦皇岛市抚宁区教育局、秦皇岛市抚宁区文联举办的环境保护征文入围诗文,由于部分诗文是扫描pdf文件生成,可能会有错误。如发现错误,及时联系微信18833805968

红楼梦

红楼梦《红楼梦》,又称《石头记》,被认为是中国最具文学成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作。本书第一章中说这个故事真正作者已不可考,而由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成,但经过学者的索隐考证后,认为曹雪芹就是本书真正的作者。

三国演义

《三国演义》简介: 《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说,描写了三国时期的历史故事,集体表现了统治者之间政治和军事斗争。该书最早的版本是明嘉靖元年刊印的《三国志通俗演义》,分24卷,240则,每则一个七言标题。此后新的刊本迭出,卷数、回目、引用诗词等均有改动。清康熙时,毛纶、毛宗岗父子对《三国志演义》进行了修订,遂成为最通行的本子。今有人民文学出版社1973年版。 《三国演义》全称《三国志通俗演义》。我国古代历史演义小说的代表作。明代小说家罗贯中依据有关三国的历史、杂记,在广泛吸取民间传说和民间艺人创作成果的基础上,加工、再创作了这部长篇章回小说。作品写的是汉末到晋初这一历史时期魏、蜀、吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写,揭露了社会的黑暗与腐朽,谴责了统治阶级的残暴与奸诈,反映了人民在动乱时代的苦难和明君仁政的愿望。小说也反映了作者对农民起义的偏见,以及因果报应和宿命论等思想。战争描写是《三国演义》突出的艺术成就。这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争,运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法,成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。《三国演义》结构宏伟而又严密精巧,语言简洁、明快、生动。有的评论认为这部作品在艺术上的不足之处是人物性格缺乏发展变化,有的人物渲染夸张过分导致失真。《三国演义》标志着历史演义小说的辉煌成就。在传播政治、军事斗争经验、推动历史演义创作的繁荣等方面都起过积极作用。《三国演义》的版本主要有明嘉靖刻本《三国志通俗演义》和清毛宗岗增删评点的《三国志演义》。

《心叶》

序 非欲。虽肃秉清显,亦未知臧否德愚。辑颜顺色,于遁词中,而难悟其穷极。近于费,安无倾,皆不欲也。 德善。遂没身而终不试,何以为积德?尚啬库而莫知其极,何以为积善?深根固祗,何以为行世云? 悟德。天地合其德,历数进退。思恭从明,聪睿肃晰。各以其序,民犹以为大也。修身道仁,弗明弗措也。 明德。孔德有信,果而勿矜。若时降甘露,万物将自宾。非色妙音,而迷人心智也。祸福不由天命,皆由人,自取矣。 无悟。吾尝学而不达,耻己言而过其行。嗟自叹不若不惑知者,不若不惧之勇者。昼寝多思,听言观行而每欲改之。实虚无悟,为 悟也。 易道。神为变,孰能于。生生易,卦大小,辞险易。亦越趣,釐耿命。四海稽古,诞敷文德。柏舟泛流,逢彼岁,能奋飞矣! 世情。诸如情世事,处实去花时。慧阔道泛焉,以其知止而不 殆 , 故能成其朴守之美。含德之厚,知常明而不惑于今世,亦难 于易矣。含德不争,知武怒而不为人之愠,亦极于易矣。 弃学。大学修身,若风如石。大学修道,若侈如奢。明明德,而不为天下学。清清明 ,而不为普人世事。何也?命之多舛矣!何以止于至善哉?遂多半余生而不为所得矣。 知观。欲博观约取,轻躁而不得身乘。尝善行辙迹,闻叩而未 缘结。常德荣辱乃足,极朴为制,易寻溪壑人生矣! 勤绵。信不足,仁义慧智,皆相去。勤有余,辎重荣观,俱同 在。静重委曲,黍篱间,吾却燕处超然。 执事。四教而知命,俨择可劳,和湛乐,勿替敬康。时忱,亦无在多。流敦浅原,九泽而中原同,思成执事而朝夕,于天地间。 戊戌年孟春 怀宁石梅序


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名誉站长:孙书柱、桑恒昌

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