请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

中国纯文学·龙网

 找回密码
 开通用户

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 108|回复: 0

话说黎阳、浚县和大石佛

[复制链接]

155

作品

184

互动

3685

积分

版主

龙币
3466
好友
3
精华
7
注册时间
2018-2-16
最后登录
2018-7-20
在线时间
44 小时
听众
3
收听
0
性别
发表于 2018-4-14 18:07:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 秋雨李冰 于 2018-4-16 17:07 编辑

话说黎阳、浚县和大石佛
秋雨

  11000年至10000年前,由于青藏高原隆升,黄河自多石峡贯通抵达河源,从此现代黄河出现。《禹贡》里说:“导河积石,至于龙门;南至华阴;东至于砥柱;又东至于孟津;东过洛汭,至于大邳;北过降水,至于大陆;又北播为九河,同为逆河,入于海。”其中的“大邳”就是今天的浚县大伾山,有人说荥泽也有大伾山,只是已经消失了。由《禹贡》可知,古黄河依次流经:龙门,今禹门口;华阴;砥柱,今三门峡;孟津;洛汭,今巩义南河渡;大邳,今浚县大伾山;降水,大伾山东北,大陆,今任县东北。

  黄河在汉代以前称“大河”,古文献中称“河”。但在黄炎逐鹿中原之前,大河流经浚县大伾山这一段并不称“河”,而是称“川”。因为当年此地由蚩尤领导下的九黎族居住,故称“黎川”。古时候将山之南称“阳”,水之北称“阳”,浚县处在黎川北岸,也就是黎川之阳,故而称“黎阳”。隋唐时期,黎阳仓很重要,隋末杨玄感黎阳造反依仗的就是黎阳仓。古有“黎阳收,顾九州”之说,其中的“黎阳”不能简单地理解为“浚县”,而应理解为“黎川之阳的冀州”,只要冀州丰收了,黎阳仓就会粮满仓,单单一个浚县的粮食是装不满黎阳仓的。那时候人口少,只要黎阳仓满了,就能兼顾其他八州,其他八州丰歉也就无关紧要了。

  黎阳后来称“浚(xùn)”,置州置县,名字来自周代的“浚(jùn)邑”,浚邑就是黎阳古城,《诗经·国风·鄘风·干旄》:“孑孑干旄,在浚之郊。”作为州县名的“浚”,不读“jùn”而读“xùn”。浚读jùn时,有疏通,挖深;深;掘取,榨取之意。浚读xùn时,就成了地名。黎川又称浚川,浚做水名时读“xùn”,有水深、水激流之意。“浚(jùn)邑”变为“浚(xùn)州”“浚(xùn)县”的过程,估计与大禹在大伾山治水有关,当年此地河决频繁,洪水泛滥,这一现象古人称为“汛”,大禹治水又可以称为“浚(jùn)”,也就是管理、治理水患,将二者综合起来,也就有了“浚(xùn)”字。于是,黎阳也就成了“浚(xùn)州”“浚(xùn)县”。后来历代,黎阳成为军事重地,常有军队驻防,成为“汛地”,与“浚地”音同字异,于是“浚(xùn)县”更加名副其实。

  为了纪念大禹在大伾山下治水,缅怀大禹的丰功伟绩,大伾山山门处就有对联:

  黄河东去,卫水南来,两派分流,昏垫千秋存禹迹;

  嵩岳西横,太行北矗,三峰遥歭,登临四顾豁吟眸。

  大伾山登山途中歇歇亭的石柱上也刻有一幅对联:

  到此依依莫不远怀神禹,

  请君歇歇且看对面太行。

  《孟子·滕文公》中说,大禹为了治水八年在外,三次经过自己的家门口都没有进去。大禹的功业千秋万代,后人无不敬若神灵,于是便在大伾山顶万仙阁南边建起了禹王庙。山东麓雕刻的所谓大石佛,民间称“老佛爷”,有“八丈佛爷七丈楼”之说,只因“老佛爷”是坐姿,两脚踩在两个大坑里的莲花之上,所以楼比“老佛爷”低。其实“老佛爷”是一位镇河将军,应当是大禹的化身,是神而不是佛,是民间将神与佛混在了一起。

  佛自后汉永平十年(67)引入中国,开初佛不是宗教,它是教育,直属皇帝管辖,佛不讲神鬼迷信,讲的是觉己、觉人、觉他,最高理想是进入极乐世界,也就是涅槃。神学比土生土长的道家要早得多,“老佛爷”的初凿说不定在道家形成之前就开始了,应当比佛进入中国早得多,可能是佛入中国后,将神界的镇河将军、大禹的化身转化成了佛的雕像,民间也就叫成了“老佛爷”。因而,在界定其初凿时间时,佛界只可能限定在佛进入中国的年代时段里。于是,北朝造出几大佛界石窟的年代,也就成了浚县“老佛爷”的初始开凿时期。

  北朝石勒石虎时期,浚县汉民几乎被杀绝,人口锐减,黄河流域中原地域的文化和经济倒退了三百年!佛界认定“老佛爷”始造于那个时期,俗界也跟着瞎起哄,一佛界方丈高呼,俗界万人相应。说起来佛图澄到中国传教,完全忘记了石勒石虎是浚县汉民的历史仇人,再不提“老佛爷”原本是镇河将军,是大禹的化身,属神界,本与佛界无关,是后期由神改成了佛。

  大伾山东麓原本属神界,北端管理干旱风雨(龙洞),南端管理大河洪涝水患(大石雕)。汉代佛入中国,佛吸纳了中国神学,民间成了神佛不分,山东麓也就成了佛的地盘。所谓的大石佛原本是镇河将军,是为了镇大河水患,专管洪涝,是大禹的化身,面带凶相,非佛界的慈眉善目,本与古印度阿弥陀无关,故开初属神而非佛。

  中国历史上发生过四次灭佛教的全国行动,第一次是北魏太武帝真君七年(446)下令灭佛教;第二次是北周武帝建德三年(574)下诏断佛教、道教;第三次是唐武宗会昌五年(845)命杀天下佛教法师,见有似佛僧着装者而杀之;第四次是后周世宗显德二年(954)以整顿为名,限制佛教,下诏寺院其无敕额者,并仰停废,今后不得创造寺院兰若,并禁私变佛僧。但奇怪的是,“老佛爷”在历次灭佛中都免遭劫难,被完好保存下来。“老佛爷”外身的彩绘后来大部脱落,露出了石刻的原貌,其自身提供的时代特征很不一致,有北朝早期的痕迹,也有北朝晚期的痕迹,其头部螺发又有唐代的影子,一定是后人几经改造。元代末年,“老佛爷”遭受兵燹,阁被大火烧毁,“老佛爷”躯体某些部位被烧坏脱落,至明代已经无法补綴修复,因而糊上泥皮彩绘,把原貌覆盖在里面而无从考察。

  2011年5月28日,河南浚县“老佛爷”高峰论坛隆重召开,有关“老佛爷”创凿起始年代成了热门话题,但无论怎么说,都离不开“以镇黄河”,离不开大禹的化身,本就属于神而非佛。

  明代嘉靖三十八年(1559)《大伾山天宁寺重修三殿碑记》记载:“盖有天地,即有此山。至夏,大禹名,《书》曰:导河‘至于大伾’。周之末,以子贡名,东南麓,赐冢在焉。光武,筑青坛其巅,汉以青坛名。唐以大佛名,时,或凿弥勒之像。畿南千里而遥,山唯大伾,建寺其上,以天宁名。山有佛,千二百余年,其兴废几几。”该记载,并不能说明初凿于北朝,反倒说明“老佛爷”与大禹、子贡有关,所以灭佛影响不到“老佛爷”。

  明末浚县知县张肯堂篡《浚县志》记载:“石勒佛图澄之言,鑱崖石为佛像,高寻丈,以镇黄河。拓跋魏覆以重阁。元末,毁于兵。”其中的“以镇黄河”,说明是大禹的化身,与佛并无关系,所以灭佛影响不到“老佛爷”。

  后周显德六年(959)《准敕不停废记碑》记载:“以兹山之足为佛足矣,以兹山之顶为佛顶焉。寺内有缺落碑铭,载相续年月,俨三十二相,亦四五百年。” 后周世宗灭佛,全国百分之九十的寺院被废掉,而天宁寺却得以准敕不停废,也许后周世宗也知道“老佛爷”不是真正的佛,而是神。
未命名1.JPG
  中州古籍社出版秋雨著《瞻斐诗话》插图:浚县大伾山上的“老佛爷”

  我曾在莫高窟与一位研究员闲聊,她熟知几大佛窟,还谈了四川大佛,并说起佛图澄,特别介绍了莫高窟初唐第323窟。当我说起浚县大石佛,她却一无所知,一个毕生研究佛像的研究员,感到稀奇。由此,我更坚定了浚县“老佛爷“起始属神而非佛,于是我说了大禹曾在大伾山下治水,山曾叫禹贡,山上早期属神学,多有大禹遗迹,后世山西麓发展成了道教文化。研究员听后对自己不知道浚县大石佛释怀,说原来应是神像,怪不得自己不知道。

  估计刘秀祭青坛时,就有大禹神像轮廓了,可惜不能挖开泥披彩绘,否则定能找到证据。

  2011年5月27日、28日,浚县举办了大伾山“老佛爷”高峰论坛,僧俗不少学者、名家、大师汇聚黎阳,就其开凿年代展开论证,大致有三大观点:一、开凿于后赵(319—351)时期,依据是浚县明末知县张肯堂篡《浚县志》;二、开凿于北齐(550—577)时期,依据是元朝王恽所写《游东山记》;三、开凿于唐代后期,依据是大石佛现有的体态形状和服饰特征。

  主流多从观点一,这就成了官方认定,但所有观点均未超出佛界划定的时间范围,也没有开凿实物证据。依据佛入中国前“老佛爷”所处的地理环境、历史背景,以及开凿的社会和意识形态功用,还有佛未入中国时神学的主导地位、道教的崛起、对大禹的追思、原名禹贡山等因素,另外还有泥披彩绘下看不到的历史证据,俗界应抛开佛界的时空局限,研究和考虑的时空更广一些。——只是个人陋见。
作者其它文章



上一篇:寻找一盏灯
下一篇:遗失
最近访问 头像模式 列表模式
设置签名将在此处展示。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 开通用户

本版积分规则

QQ|现代诗歌|歌词|文学论坛|文学论坛2|写人散文|写景散文|抒情散文|散文随笔|新律诗|新绝句|新词|新散曲|新古风|书评|影评|新书宣传|艺海拾贝|优美句子|伤感句子|哲理句子|励志句子|为人处世|人生感悟|日记|作家档案|研讨学习|征文约稿|联系我们|Archiver|手机客户端|小黑屋|网址二维码|中国纯文学·龙网 ( 冀ICP备12018954号-3 )

GMT+8, 2018-7-21 11:57 , Processed in 0.218740 second(s), 14 queries , File On.

声明:本站部分内容由文友转载,如果不慎侵犯了您的权益,可联系我们提供侵权链接及您是原创者的证据,经核实确属侵权后我们会第一时间删除该内容或署上您的名字。否则,与之有关的知识产权纠纷本网站不承担任何责任。
快速回复 返回顶部 返回列表